Comprendre la Zakat

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L'un des objectifs de GIC BEITULZAKAT CAMEROUN est de vous sensibiliser

sur la question de la Zakat. Ici vous trouverez des explications sur ce sujet important.

 

 

QU’EST CE QUE LA ZAKAT ?

La zakat est une obligation divine, l’aumône ou encore la dime enjoignant aux musulmans possédant une richesse qui atteigne un certain niveau (appelé nissab) de reverser une partie de leurs biens (généralement 2,5%) aux ayants droits  bénéficiaires bien-précis que Dieu (swt) a nommés dans le Coran. C’est un droit des pauvres sur les riches.   Le fait de s’acquitter de la zakat est une adoration qui fait accroître la foi. C’est un moyen de purifier ses biens d’éventuels gains illicites et de purifier le donateur de l’égoïsme, de l’avarice, et de l’amour excessif de l’argent.   Allah dit : « Dis : Mon seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et toute dépense que vous faites (dans le bien), Il la remplace, et c’est Lui le Meilleur des donateurs. » Coran 34/39   Le mot « zakat » signifie en arabe purification.  Il y a aussi d’autres explications comme croissance, bénédiction et développement.   La zakat, 3ème pilier de l’Islam, est citée 28 fois dans le Coran conjointement à la prière, 2ème pilier de l’Islam.

 

 

QU’EST-CE QUE LE NISSAB ?

Le nissab* est la richesse minimale au-delà de laquelle l'acquittement de la Zakat est obligatoire. Autrement dit, c'est la mesure en dessous de laquelle la Zakat n'est pas exigible. Le nissab équivaut à 85g d'or (soit environ 2 700 € le 24 décembre 2015).

 

L'historique du nissab

 

A l’époque du prophète (pbsl) il y avait deux différentes pièces de monnaie pour acheter et vendre. Une pièce d’Or appelé Dinar et une pièce d’Argent appelé Dirham. 1 pièce d’Or (Dinar) valait 10 pièces d’Argent (Dirhams). C’était la monnaie de l’époque. L’argent n’était pas encore très généralisé et les gens faisaient encore souvent du troc.

 

Le prophète (pbsl) a lui-même fixé le nissab. Pour l’Or il fallait posséder 20 Dinar et pour l’Argent il fallait posséder 200 Dirhams en plus de ses besoins élémentaires pour être considéré comme riche. Si les gens avaient soit 20 Dinars ou 200 Dirhams, ils étaient soumis au paiement de la Zakat.

 

20 Dinars et 200 Dirhams avaient la même valeur et avec cet argent on pouvait acheter environ 20 moutons.

 

Les savants contemporains et notamment sheikh Al Qardawi ont pesé 20 Dinars pour estimer la valeur du nissab aujourd’hui. 20 Dinars équivalent à 85g d’Or et 200 Dirhams équivalent à 595g d’Argent. Mais la valeur de l’Argent a baissé et à nos jours 595g d’Argent valent seulement environ 250€ alors que 85g d’Or valent environ 2700€. Alors aujourd’hui, quel nissab doit on prendre en considération ?

 

Il y a une divergence sur ce sujet, mais la majorité des savants sont d’avis qu’il faut prendre en considération le nissab de l’Or car il est plus stable.

 

 LES BIENS  ASSUJETTIS A LA ZAKAT

La Zakat se calcule sur l’argent que vous possédez, mais pas seulement, plusieurs autres catégories de biens sont aussi concernées :

 

·         Avoirs, biens et fortune (espèces, métaux précieux, carnets d’épargne, dépôts en banque) ;

·         Titres bancaires (actions, obligations, bons du trésor, fonds de placement) ;

·         Récoltes et bétail ;

·         Salaires et honoraires ;

·         Primes, gratifications et bonifications ;

·         Héritages

 

Par contre, votre maison privée ou votre voiture ne sont pas soumises à la Zakat.

 

 

QUAND PAYER LA ZAKAT ?

Le jour où votre richesse atteint ou dépasse le nissab marque le début de l’année lunaire à la fin de laquelle vous devez payer votre première Zakat. La Zakat doit ensuite être payée chaque année à cette date anniversaire.

Si toutefois vous ne vous rappelez pas de la date à laquelle votre richesse a atteint le nissab, vous devrez essayer de l’estimer.

Actuellement gic beitul zakat cameroun depose des pour la collecte individuelle de la zakat dans les mosquées

En ce qui concerne l’aspect temporel de détermination du nissab, la condition d’exigibilité de la Zakat réside dans l’existence continuelle du nissab pendant toute une année lunaire (le hawl) de son début à sa fin. Ainsi, si le propriétaire de quarante brebis arrive à en perdre une durant le hawl et en avoir une autre, le hawl est considéré comme étant rompu.

Par contre, les Hanafites prennent en considération les deux extrémités du hawl. Par conséquent, selon eux, si le nissab est atteint au début et à la fin du de l’année lunaire en cours, la Zakat est exigible même si le bien diminue durant l’année sans toutefois s’éteindre totalement.

 

MERITE DE PAYER LA ZAKAT

Le respect de ce pilier comporte plusieurs mérites importants pour préserver notre personne et notre communauté.   Sur le plan spirituel : elle permet de se rapprocher de Dieu par obéissance et obtenir une purification de sa richesse et de son âme. C’est un moyen de lutter contre l’épargne et l’amour de la richesse en la partageant avec ceux qui en ont le besoin mais surtout le droit. Sur le plan socio-économique : elle garantit le développement économique durable en luttant contre la pauvreté et le chômage de manière efficace et permanente. Sur le plan social : elle permet de répartir les bienfaits d’Allah sur la communauté en veillant à créer de la solidarité entre les riches et les pauvres. Elle contribue de ce fait à la justice sociale.